晁错要上台？
最担心的自然莫过于儒家。 更新最快
这两年儒法之间的对立情绪已经越发高涨了。
法家的巨头们揪着儒家的‘直躬案’和‘三北案’穷追不舍意图在道统上否定儒家的‘道’。
儒家当然不会坐以待毙挖出秦代的法家的黑材料狂黑不止。
几乎将法家打扮成为了秦亡的罪魁祸首。
两者之间在思想层面的交锋是如此激烈以至于儒法两派的士子现在已经可以一眼就能分辨出来了。
儒生必戴儒冠穿儒服。
而法家士子自诩拂士头戴的是獬豸帽身穿的是绛衣这种绛衣是深黑色的常服以白线镶边是从过去的典狱官和刑名官吏的常服基础上改进而来所以法家成为了中国史上第一个制服党。
而儒法对立至斯两者的合作基础荡然无存。
剩下的只有竞争和对抗。
“独错不可以为相！”坐在自己家的院子之中品茗着来自齐国山出产的顶级茶叶董仲舒脸上带着些许的怒意。
他修养素来很好但晁错将成为丞相的消息还是让他无法安奈内心的愤怒和恐惧以及嫉妒。
明眼人都知道晁错一旦入主丞相府对儒家来说就是一个灾难！
抛开晁错的法家背景不谈单纯以他的性格和行事风格来说他要上台了第一个要怼的恐怕就是齐鲁吴楚地区的儒家学苑。
他甚至都不需要表态只需要卡一下儒家各个学苑每年的补贴款随便找个借口理由拖上几个月或者干脆扣着不发。
那儒家各大学苑立刻就要陷入财政危机。
特别是他董仲舒的广川学苑一旦没有了每年朝廷和天子的补贴款。
那现在盛极一时的广川学苑立刻就要陷入危机之中。
更何况丞相能打的牌还有很多很多。
尤其是丞相手里掌握的考绩评价大权简直就是杀手锏。
董仲舒觉得若自己做到了丞相之位上也肯定会拿着丞相的权力为难和刁娜法家出身的官员。
至于借口？不要太多了。
譬如某人上计考核按照制度本该升迁。
这个时候自己只要说一句‘xx是个好官xx县百姓离不开他呀……’
这个对象不就要被按在该地了？
汉家县令一般四年一动换句话说四年按一次就可以了。
而一个人能有几个四年？
特别是儒家的士子普遍存在动手能力不足和眼高手低的毛病。
出人才和能吏的几率本来就远远小于其他学派。
换句话说晁错做了丞相压根不需要费太大力气压住那几个特定的对象就可以了。
只要按住了这些儒家的顶级精英和人才的升迁之路那儒家永远也不要想在政坛上取得什么地位。
永远只能当一个在野派只能做一个名义上的第一大学派。
“董子言重了啊言重了啊……”坐在董仲舒对面的却是一个头戴着獬豸帽穿着一席两千石官服的老翁这老翁正是当今法家学派在理论界和思想界的扛把子晁错的授业恩师两千石《法经》博士张恢。
这两年儒法虽然辩论不休下面的年轻人更是势同水火。
但高层的学者们的关系却并未破裂。
张恢经常会来董仲舒这里蹭饭而董仲舒而时常会去张恢家里坐一坐。
这倒不是两人臭味相投相见恨晚。
实在是儒法两派虽然都觉得对方是个混账但回过头来仔细想一想却都还存着将对方收入自己后、宫做个小妾的希望。
毕竟大家都不傻。
儒法联手的威力有多强不需要去考虑。
不管是用外法内儒还是儒皮法骨之策两派携手足以让黄老派、墨家和杂家统统都跪下来唱征服。
甚至足以垄断法律、道德和思想的最终解释权。
可惜……
未央宫不会允许出现这样的情况。
无论是董仲舒还是张恢都深深的明白当年石渠阁之会前自己收到了一些什么讯号？
当今天子在当时已经发出了明确而强烈的信号儒法合流？不可以！
儒法只能竞争！
而这位天子的意志是不容任何人违背的。
谁违背谁就要吞苦果。
看看现在长安的列侯集团们吧！
元德元年至今汉室列侯数量虽然基本保持一致但人却几乎换了一批了。
七年时间上百位列侯因为这样那样的原因下台了。
活下来的幸存的旧贵族几乎都是类似桃候刘舍这样的‘永远拥护圣天子谁是天子拥护谁。’的墙头草和马屁精。
面对这样的局势儒法两派除了暗自叹息一声然后调转过头互怼之外已经没有其他任何选择了。
“济南的伏公不久前遣子来长安带了一句话给我法家的各位晚辈……”张恢微微笑着对董仲舒道：“董子想知道伏公带了一句什么话吗？”
济南伏生当世诸子百家都共同尊崇和尊敬的长者。
哪怕是董仲舒、张恢这种级别的学者在他面前也必须毕恭毕敬执弟子礼而拜。
因为他是《尚书》唯一的嫡系传人仅此一个理由就足够了。
对于当代的中国文人士大夫来说有两本书是必读的。
一本是《诗经》一本是《尚书》。
这两本书是先王精神和意志的集合承载了远古先民与贤者的智慧。
不管是谁无论是谁都需要从这两本书中寻求祖先的指引和先王的智慧。
它们就是中国的《圣经》。
诸夏文明的至高圣典！
孔子为何地位这么高？
因为他保护和重修了《诗经》。
是以哪怕法家的先贤和士大夫们虽然不喜儒家却也不得不认为‘孔子周公之后之圣人也’【韩非子语】
而济南伏生在秦末战火之中保全了《尚书》并且带着它来到了汉季。
仅此一个贡献就足以使之成为诸子百家都共同认可的领袖。
是以听到张恢的话董仲舒连忙拱手问道：“不知伏公老大人带了什么指示？”
“四个字……”张恢呵呵一笑说道：“吴越同舟！”
“吴越同舟？”董仲舒听了也不得不沉寂片刻。
这四个字的意思太浅显不过了。
吴越同舟共赴危难。
显然伏生站出来表态了他要求儒法两派放下分歧团结起来。
无论是儒家还是法家都必须遵循这位长者的教诲。
这不是尊敬伏生自己而是尊敬《尚书》之中的先王和先民的智慧。
“老大人公忠体国啊……”良久董仲舒长叹一声。
他自是知道儒家假如真要强起来为难晁错阻止晁错坐上那丞相的大位。
这确实有可能成功！
因为晁错的仇敌遍及朝野！