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第68章 五德终始(2 / 2)


如今已到了夏天这两千年前的夏日也十分炎热更没个西瓜、空调等用来消暑的物件。

好在太学书库建造的高大宏阔里面自有一分清凉之意。罗阳便和邓禹躲在里面探讨经意。

几月来罗阳有目的性的读了许多书简还真让他找出不少秘密。

今日忍不住说给邓禹听小伙子一点就透心中不知翻起多少惊涛骇浪。

邹衍的五德终始乃五行相克之伦。以黄帝为土德少昊为木德颛顼为金德帝喾为火德帝尧为水德。到了帝舜又为土德夏禹为木德商汤为金德周文王居火德。那么始皇帝一统天下之后便是水克火自居水德。

而刘歆的五德终始乃五行相生之伦。黄帝居于土德是不能动的根据相生论土生金少昊自然成了金德颛顼为水德帝喾为木德帝尧为火德帝舜为土德。一个轮回下去略过秦朝汉朝便成了炎汉。

根据《世本姓氏》所记刘汉乃唐尧之后承其火德。王氏乃虞舜之后承其土德。尧让天下于舜这便有了王莽代汉的理论基础。

“《世本》始出自国师公父亲刘向。太史公《高祖本纪》所说刘媪梦与神遇见蛟龙于其上遂产高祖而宗祖谱系并未见于记载。刘向之《世本》已不见全貌书库所藏《世本》乃国师公所校真真假假实难分辨。”罗阳作为现代灵魂对于经籍本就不感冒只因一点疑问而产生怀疑才有目的性的查阅书简。但要让他皓首穷经去考据《世本》那便强人所难了。

邓禹听了罗阳所说若有所思的点点头。

王莽尊齐国田完为世祖这是天下皆知的事情。田完本名陈完是陈国陈厉公之子。陈国第一代君主陈胡公乃舜帝后裔被周武王封于陈以承继舜嗣。

孔子所云:名不正则言不顺;言不顺则事不成。

王莽能成功坐上天子宝座这理论基础可谓下足了功夫。

与他打配合的正是国师公刘歆。他负责校理群书这方面即便没有动过手脚那肯定也给王莽指点过迷津。

而此刻站立一旁的邓禹则闭口不言拿着书简的手略微有些颤抖。

王莽在太学诸生心中可谓高山仰止般的存在。

早年王莽孤贫却折节恭俭勤身博学。爵位尊宠后散舆马衣裘振施宾客家无所余。这等作为实为儒士之楷模。

后又起明堂、辟雍、灵台筑太学舍万间造常满仓等。征天下儒士通经者皆至长安辨经论道着述其说。诸生、儒者并集至有十万之众。

总之这是一场成功的大会胜利的大会。王莽由此抓住了天下儒者士子之心成为追捧的对象邓禹自然也不例外。

不过现在听了偶像的一番言论后王莽在他心中伟光正形象便有了瑕疵用现在的话来讲就是三观开始动摇了!

只是罗阳作为一个魂穿者并不能感同身受。瞧见邓禹微微有些颤抖的手只以为小伙子可能是没有吃饱犯了低血糖便把他手中的书简放回书架开口道:“天色不早了且去找侯季山用些餐饭。”


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